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大夫这么做与二十一世纪的大夫的出发点是一样的。

这就是卢云对温夫人刚才的说法有所动摇的原因之一。

但是，卢云又觉得死者是一个坚强的女子，不应该把所有的希望的寄托在一个男人的身上，毕竟与她以前接触的人是一个疯子，疯子是什么也不计较的，虽然他的家里人关心他，那肯定也是着眼大的方面，对一些无关紧要的小的地方不会过多的要求，毕竟要求的再多，也没有什么用，这是对一个疯子而言的，再就是对他人要选择的对象来说，太多的条条框框，会导致选不上他们找的人。想想谁家养的好端端的闺女，愿意嫁给人家，给人家做冲喜的媳妇儿，这明摆着就是一辈子的幸福就没有了，没有子嗣，对这个时代的女子来说就是最残忍的。在这个古代的封建社会中，女子的一生是相当的苛刻的，一出生就是依靠自己的父亲，父亲的地位，父亲的资产，父亲的所有就是一个女子在未出嫁前的身份，地位的标志，在嫁进婆家，丈夫的宠爱，丈夫的身份，丈夫的地位，反正丈夫所以的一切就是一个女

子在夫家，在人前风光的决定，等有了子嗣，儿子的一切荣辱就是一个女人后半生的保证，儿子好，你作为她的母亲，在任何地方都有说话权，儿子无能，你作为她的母亲，就跟着一样无用，即便就是在与自己过了半辈子的丈夫面前，也是一样的抬不起头来，如果家里有妾室的，有婆母的，都是会被地位比自己低的妾室，欺压，被婆母看不起，处处挤兑，处处用规矩整你，甚至是把你弄死了，也会给你扣上一个污名，而夫家照样会光鲜亮丽的出现在众人的面前，而你就是丟不起人的那一个，到了中年，你就别指望自己丈夫的那一点点情谊，因为中年以后的男子利益大于任何其他的事情，他们已经是被生活磨砺过的人，知道什么更重要，什么可以舍弃，即便就是对你有感情，也只是在心里觉得对不起你罢了，对你下手的时候，绝对是不会手软的，这也好理解，没有利益，就没有金钱和地位，没有了金钱和地位，就没有都没有了，就是再有一颗爱你的心，也得吃饭是不是？也得活着是不是？在没有饭吃，没有银子看病

的时候，有谁还能够谈情说爱，在人的所有的期望的落入凡尘的时候，你还会第一个想到的是“爱”吗？在饥寒交迫的时候，在缺衣少吃的时候，有几个人还会为了所谓的爱情，不顾一切，即便就是你不顾一切了，对方也未必会看你一眼，即便就是看了你一眼，那肯定也不是爱情，所以有人说了：“美好的爱情一般都是建立在彼此相当的经济基础上的，所谓的一见钟情，一般都是见色起意，所谓的至死不渝，那就是一时间脑袋发蒙。”

卢云是一个现实主义者，她看的问题都是在二十一世纪的精华，多少明星他们都是在演戏演编出来的戏，同时她们自己的乱糟糟的现实生活，更是真正的人性的写照，明星之所以是明星，是大众百姓影响中的标榜，就是拿出来的例子，她们现实生活中就是一个普通的人，她或者说他的生活，就是平常人的生活，只是她们或者是他们更多的人知道罢了，她们原本就是人，只是身上带着明星效益，她们在演绎故事书中的人生，台下的人除了看戏中的人物，也是在看这些明星的生活。